7 : 1295 ح 1238 - / 7 : 318 ح 1314 - / 7 : 325 ح 1341 - / 7 : 361 ح 1464 - / 7 : 374 ح 1510 - / 7 : 458 ح 1833 - / 8 : 4 ح 7 - / 8 : 6 ح 11 - / 8 : 10 ح 33 - / 8 : 22 ح 72 - / 8 : 24 ح 80 - / 8 : 81 ح 276 - / 8 : 81 ح 278 - / 8 : 157 ح 545 - / 8 : 169 ح 590 - / 8 : 169 ح 591 - / 8 : 194 ح 679 - / 8 : 200 ح 703 - / 8 : 226 ح 812 - / 8 : 229 ح 827 « 1 » - / 8 : 235 ح 848 - / 8 : 235 ح 849 - / 8 : 239 ح 865 - / 8 : 261 ح 949 - / 8 : 261 ح 951 - / 8 : 319 ح 1186 - / 9 : 19 ح 74 - / 9 : 41 ح 174 - / 9 : 114 ح 493 - / 9 : 123 ح 532 - / 9 : 219 ح 862 - / 10 : 44 ح 159 - / 10 : 88 ح 341 - / 10 : 120 ح 480 - / 10 : 183 ح 716 - / 10 : 232 ح 918 - / 10 : 244 ح 965 - / 10 : 251 ح 995 - / 10 : 279 ح 1091 - / 10 : 314 ح 1170 - / 10 : 315 ح 1172 - / الإستبصار 1 : 24 ح 59 « 2 » - / 1 : 25 ح 63 - / 1 : 40 ح 113 - / 1 : 57 ح 167 - / 1 : 122 ح 412 « 3 » - / 1 : 161 ح 559 - / 1 : 168 ح 581 - / 1 : 375 ح 1424 - / 1 : 394 ح 1502 - / 2 : 177 ح 594 - / 2 : 184 ح 612 - / 2 : 210 ح 703 - / 2 : 281 ح 998 - / 2 : 284 ح 1007 - / 2 : 324 ح 1149 - / 3 : 20 ح 60 - / 3 : 46 ح 153 - / 3 : 95 ح 326 « 4 » - / 3 : 150 ح 549 - / 3 : 152 ح 556 - / 3 : 198 ح 717 - / 3 : 202 ح 730 - / 3 : 224 ح 810 - / 3 : 255 ح 914 - / 3 : 256 ح 919 - / 3 : 258 ح 923 - / 3 : 263 ح 941 - / 3 : 283 ح 1002 - / 3 : 350 ح 1252 - / 3 : 368 ح 1318 - / 3 : 368 ح 1319 - / 4 : 5 ح 17 - / 4 : 7 ح 21 - / 4 : 14 ح 41 - / 4 : 31 ح 106 - / 4 : 66 ح 238 - / 4 : 74 ح 271 - / 4 : 217 ح 811 - / 4 : 249 ح 946 61 - أحمد بن إدريس . التهذيب 1 : 238 ح 690 « 5 »

--> ( 1 ) - رواه في التهذيب 9 : 223 ح 873 وفي الا ستبصار 4 : 7 ح 21 ، وفي الكافي 7 : 20 ح 18 عن محمّد بن يحيى عن‌محمّد بن الحسين . ( 2 ) - رواه في التهذيب 1 : 238 ح 690 ، وفيه : محمّد بن أحمد بن يحيى . ( 3 ) - رواه في التهذيب 1 : 137 ح 382 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن يحيى ، وعن بعض نسخ الاستبصار كما في التهذيب ، وهو الصحيح ، الموافق للوافي والوسائل . ( 4 ) - رواه في التهذيب 7 : 101 ح 436 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن عيسى عن الفضل بن كثير ، ولا يبعد صحّة ما فيالتهذيب ، فان محمّد بن الحسين لم يرو عن الفضل بن كثير ، وأيضاً الصحيح : الفضل مكبراً ، فانّه المعنون في كتب الرجال . ( 5 ) - رواه في الإستبصار 1 : 24 ، الرقم : 59 و 1 : 40 ، الرقم : 113 ، وفي الأوّل منهما : محمّد بن أحمد بن يحيى مصدراً ، وفي الثاني : محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، ولعلّه من باب اختلاف الطريق .